Dimanche 22 Mai - 2005

Métropole Orthodoxe Roumaine d’Europe Occidentale et Méridionale
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_______________Dimanches et fêtes_______________

Dimanche 22 mai 2005 : dimanche du Paralytique

Après la bénédiction initiale, le tropaire de Pâques, chanté en tout 3 fois, par le prêtre, le chœur et le peuple

Antiennes de Pâques (comme les précédents dimanches)

Tropaire de la Résurrection en ton 3 : Que les cieux se réjouissent !+ que la terre exulte d’allégresse !+ car le Seigneur a fait merveille par la force de son bras,/ terrassant la mort par sa propre mort et devenant le Premier-né d’entre les morts !// Du sein de l’Enfer, Il nous a tous sauvés,/ accordant au monde la grâce du salut.//

Gloire…

Kondakion du Paralytique en ton 3 : A mon âme tristement paralysée par mes péchés et mes transgressions, veuille, ô Christ, comme au Paralytique de jadis, en ta divine providence, accorder la guérison, afin que, délivré, je puisse te chanter : " Dieu de tendresse, gloire à ta puissance infinie ! "

Et maintenant…

Kondakion en ton 8 : Lorsque Tu gisais dans le tombeau, Seigneur immortel,+ Tu as brisé la puissance de l’enfer./ Et Tu es ressuscité victorieusement, ô Christ notre Dieu ; // ordonnant aux Myrophores de se réjouir,+ visitant tes apôtres et leur donnant la paix,/ Toi qui nous sauves en nous accordant la résurrection !//

Prokimenon en ton 3 (Ps 46, 7 et 2) : Chantez un psaume pour notre Dieu, chantez un psaume! Chantez un psaume pour notre Roi, chantez un psaume! V : Toutes les nations, battez des mains ! Acclamez Dieu avec des cris de joie !

Epître : Actes de apôtres 9, 32-42
Frères, en ces jours-là, comme Pierre parcourait toute la contrée, il descendit également chez les fidèles de Lydda. Il y trouva une homme appelée Enée, un paralytique gisant sur un grabat depuis huit ans. Pierre lui dit : " Enée, Celui qui te guérit, c’est le Christ Jésus. Lève-toi, et range ton grabat ! " Et aussitôt l’homme se leva. A cette vue, tous ceux qui habitaient Lydda et la plaine de Saron se convertirent au Seigneur. A Joppé, il y avait parmi les disciples une femme nommée Tabitha, en grec Dorcas, c’est-à-dire Gazelle. Elle se signalait par ses bonnes œuvres et par les aumônes qu’elle faisait. Or il advint, en ces jours-là, qu’elle tomba malade et qu’elle mourut. On lui fit sa toilette, et on la déposa dans la chambre haute. Et, puisque Lydda n’est pas loin de Joppé, les disciples, ayant appris que Pierre s’y trouvait, lui dépêchèrent deux hommes, avec la prière de se rendre chez eux sans tarder. Pierre aussitôt partit avec eux ; et, dès qu’il arriva, on le fit monter à la chambre haute. Là, toutes les veuves l’entourèrent et lui montrèrent en pleurant les tuniques et les manteaux que Dorcas, lorsqu’elle était avec elles, fabriquait en leur compagnie. Pierre fit sortir tout le monde et se mit en prière, à genoux. Puis, se tournant vers le corps, il dit : " Tabitha, lève-toi ! " Elle ouvrit les yeux et, voyant Pierre, elle s’assit. Il lui tendit la main, la fit lever, puis, appelant les veuves et les autres fidèles, la leur présenta en vie. Cela fut connu de tout Joppé, et nombreux furent ceux qui crurent au Seigneur.

Alléluia en ton 3 (Ps 30, 2 et 3): En toi, Seigneur, j’ai mis mon espérance, que je ne sois pas confondu pour l’éternité ! V : Incline vers moi ton oreille, hâte-toi de me délivrer ! Sois pour moi un Dieu protecteur, une maison de refuge, pour me sauver !

Evangile : Jean 5, 1-15
En ce temps-là, après la guérison du fils de l’officier, il y eut une fête des Judéens et Jésus monta à Jérusalem. Or il y a à Jérusalem près de la Porte des brebis une piscine, appelée en hébreu Bethzatha, et qui possède cinq portiques. Sous ceux-ci un grand nombre de malades étaient étendus, aveugles, boiteux, sourds, paralytiques, qui attendaient le bouillonnement de l’eau. Car l’ange du Seigneur descendait parfois dans la piscine et l’eau s’agitait ; le premier qui y entrait après le bouillonnement était alors guéri, quel que fût son mal. Il y avait là un homme malade depuis trente-huit ans. Jésus le voyant étendu et sachant que c’était déjà depuis bien des années, lui dit : " Veux-tu guérir ? " Le malade lui répondit : " Seigneur, je n’ai personne pour me jeter dans la piscine lorsque l’eau s’agite et lorsque j’y vais un autre descend avant moi et reçoit la guérison alors que moi je repars malade. " Jésus lui dit : " Lève-toi, prends ton grabat et marche ! " Sur-le-champ l’homme fut guéri, il prit son grabat et il marchait. Ce jour-là était un jour de sabbat. Les Judéens dirent donc à celui qui avait été guéri : " C’est sabbat et tu n’as pas le droit de porter le grabat. " Mais, il leur répondit : " Celui qui m’a guéri, c’est Lui qui m’a dit : Prends ton grabat et marche. " Ils lui demandèrent donc : " Quel est l’homme qui t’a dit : Emporte et marche ? " Mais celui qui avait été guéri ne savait pas qui c’était ; Jésus, en effet, avait disparu, car il y avait foule à cet endroit. Après cela, Jésus le trouva dans le Temple et lui dit : " Vois, tu as été guéri ; ne pêche plus, de peur qu’il ne t’arrive quelque chose de pire. " L’homme partit et dit aux Judéens que c’était Jésus qui l’avait guéri.

Mégalynaire : L’ange chanta à la Pleine de grâce…

Koinonikon de Pâques (" Recevez le Corps du Christ… ") et du dimanche (" Louez le Seigneur…)

Parents, catéchètes, préparez la catéchèse de nos enfants (et des adultes…)!
Rappel : la catéchèse assure l’unité de foi, base de la célébration de l’eucharistie. Les chrétiens communient dans l’unité ecclésiale de Foi et d’Esprit. (Au-delà des opinions individuelles…)
Thème central ce dimanche : la puissance de la Résurrection du Christ Dieu à l’œuvre dans son Corps, l’Eglise. La Résurrection est le contenu et la force divine de tous les sacrements de l’Eglise.
1. Exemple du paralytique, guéri par Jésus (Evangile ) et par l’apôtre Pierre (Actes ) : c’est la même puissance ( " Celui qui te guérit, c’est le Christ Jésus ") ; la ranimation de Tabitha, signe que la Résurrection est à l’œuvre. Souligner historicité des faits (cf. noms de personnes et de lieux).Guérison physique et morale (ou spirituelle : " mon âme tristement paralysée par le péché ", k. en t.3) ; la maladie du corps n’est pas seulement le fruit de la maladie de l’âme, elle en est le symptôme (registre pathologique et thérapeutique, non juridique). Jésus, Médecin des âmes et des corps. Maladie de l’âme : déconnexion de Dieu, Source de vie ; sans son alimentation naturelle, l’âme se nécrose, et contamine le corps. La paralysie : symbole de l’état déchu de l’être humain ; handicapé physique et spirituel, il ne peut " marcher " seul vers le salut en faisant la volonté de Dieu. Le Ressuscité guérit!
2. Le commandement de la joie : donné dès le matin de la Résurrection. Se réjouir, non de soi, mais de Lui, de Toi, Seigneur ! Gloire à ta sainte Résurrection, ô Christ, gloire à Toi ! – à dire sur le chapelet…
3. La seigneurie et la souveraineté du Christ Dieu, Maître du sabbat : Il a donné la Loi à son peuple, par Moïse et les prophètes. A lui revient l’" économie " de cette Loi, sa gestion pour le bien de la personne. Le Christ Dieu n’a rien outrepassé ; Il s’est montré responsable de sa Loi.