Pourquoi et comment communier (catéchèse)
Cette double question correspond à deux paroles entendues dans la sainte liturgie :
1. « … communie aux précieux et saints Corps et Sang de notre Seigneur Dieu et Sauveur Jésus Christ en rémission de ses péchés et pour la vie éternelle »
2. « Avec crainte de Dieu, foi et amour, approchez ! »
POURQUOI ? parce que communier est indispensable !
+ « Pour la vie éternelle »
- participer à la vie de Dieu Père, Fils et saint Esprit
- participer à la divinité et à l’humanité de Jésus Christ
- participer à la grâce du saint Esprit qui remplit les saints Dons
- participer à l’Eglise – Corps et Sang de Jésus Christ qui est toujours à sa tête, image parfaite du Père, et rempli du saint Esprit – cette participation est une adhésion à la foi de l’Eglise, exprimée dans la sainte liturgie ; union à tous les baptisés, les vivants et les défunts
- être uni également à la Mère de Dieu et à tous les saints – communion des saints
+ « en rémission de ses péchés »
- dans le Corps et le Sang du Dieu Homme s’accomplit ce qui est commencé dans le saint baptême : la rémission des péchés
- s’accomplit ce qui est commencé dans la sainte chrismation : la sanctification de la personne et son ecclésialisation
- d’où la relation absolution (renouvellement du baptême) et communion
- cela veut dire que la sainte communion équivaut à tous les autres sacrements (= actions divino-humaines du Christ par et dans l’Eglise) ; en tous cas, elle les scelle tous
- le Corps et le Sang de Jésus Christ nous lave de nos péchés, car Il a justement sacrifié sa vie par amour pour nous, pour le pardon de nos péchés
Voir saint Jean de K.
V.Ch. 35, 49-50, 87-88, 90, 98, 120, 128, 155 ?
COMMENT ? avec larmes !
- quelle fréquence ? la communion fréquente
- en quel lieu ? la communion dans une église orthodoxe
- en quel temps ? le dimanche, les grandes fêtes : quand l’assemblée se réunit
- dans quelles dispositions ? dignité-indignité (conscience), réconciliation amour fraternel
- avec qui ? le Seigneur et son Eglise, les frères, les baptisés unis dans la même foi et le même mode de vie, témoins de la même Tradition de Jésus Christ (apôtres et pères)
- « crainte » ? « foi » ? « amour » ?
Voir saint Jean de K.
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