Dimanche 25 janvier

Dimanche 25 janvier 2009, 32ème après Pentecôte. Mémoire de saint Grégoire le Théologien. Ton 7. 

Tropaire de la Résurrection, t. 7 : Tu as détruit la mort par ta croix, / ouvert au Larron le Paradis ; // changé en joie les pleurs des myrophores/ et ordonné aux apôtres de prêcher : // « Tu es ressuscité, ô Christ Dieu, / donnant au monde ta grande miséricorde ! » //

Troparul Învierii, glas 7: Stricat-ai cu Crucea Ta moartea, deschis-ai tâlharului raiul; plângerea mironosiţelor o ai schimbat şi Apostolilor a propovădui ai poruncit că ai înviat, Hristoase Dumnezeule, dăruind lumii mare milă.

Tropaires et kondakia de l’église ou du monastère

Tropaire des saint Grégoire le Théologien, t. 1 : Ta flûte pastorale de Théologien l’emporta sur les trompettes des rhéteurs ; toi qui sondais les profondeurs de l’Esprit, tu as atteint la sublimité du langage par surcroît. Intercède, saint Grégoire, auprès du Christ notre Dieu pour le salut de nos âmes !

Kondakion de saint Grégoire le Théologien, t. 3 : De ta langue de Théologien ayant effacé les compositions des rhéteurs, illustre Grégoire, tu revêtis l’Eglise de l’Orthodoxie, cette tunique tissée par le Ciel ; la portant, elle s’écrie maintenant avec nous, tes enfants : Réjouis-toi, sublime esprit, sommet de la théologie !  Gloire au Père et au Fils et au saint Esprit…

Kondakion de la Résurrection, t. 7 : Désormais la force de la mort est impuissante à retenir les mortels, / car le Christ est descendu, brisant et détruisant les puissances de la mort. // L’Enfer est enchaîné, / les prophètes tous ensemble se réjouissent.// Le Sauveur, disent-ils, est apparu à ceux qui demeurent dans la foi: / venez, fidèles, prendre part à la Résurrection !//

Condacul Învierii, glasul 7 : Nu va mai putea încà stàpânia mortii cu puterea sà tinà pe oameni, cà Hristos S-a pogorât, sfàrâmând si tricând puterile ei. Legat este iadul. Proorocii cu un glas se bucurà, zicând celor ce erau pin credintà : Sosit-a Mântuitorul ! Iesiti, credinciosilor, la înviere.

Kondakion de la sainte Rencontre, t. 1 : Seigneur qui par ta naissance as sanctifié le sein de la Vierge, par ta présentation Tu as béni les mains de Siméon ? En venant à notre rencontre, Tu nous as sauvés, ô Christ notre Dieu. Donne en notre temps la paix à ton Eglise, affermis nos pasteurs dans ton amour, Toi le seul Ami des hommes.

Prokimenon dominical, t. 7 : Le Seigneur donnera la force à son peuple ; / le Seigneur bénira son peuple dans la paix. - Apportez au Seigneur, fils de Dieu, rapportez au Seigneur gloire et honneur !
Et du saint, t.4 : Ma bouche va faire entendre la sagesse, / et mon cœur médite de prudents avis. // V : Ecoutez ceci, toutes les nations ! Prêtez l’oreille, tous les habitants de l’univers.

Epître du dimanche: 1 Timothée 4, 9-15
Mon enfant Timothée, elle est sûre, cette Parole, et digne de confiance absolue : c’est même pour cela que nous peinons et combattons, parce que nous avons mis notre espérance dans le Dieu vivant, qui est le Sauveur de tous les hommes et surtout des croyants. Cela, proclame-le, enseigne-le. Que personne ne méprise ton jeune âge : sois au contraire un modèle pour les croyants par ta façon de parler, ton comportement, ta charité, ton esprit, ta foi, ta pureté. En attendant que je vienne, consacre-toi à la lecture, à l’exhortation, à l’enseignement. Ne néglige pas le don spirituel qui est en toi, ce charisme conféré par les paroles qu’ont prononcées sur toi les prophètes de la communauté tandis que le collège presbytéral t’imposait les mains. Cela, tu dois le prendre à cœur et t’y tout entier, afin que tes progrès soient manifestes pour tous. Et pour le saint : Hébreux 9, 11-14

Timotei fiule, vrednic de credintà este acest cuvânt si vrednic de toatà primirea, fiindcà pentru aceasta ne si ostenim si suntem ocàrâti si ne luptàm, càci ne-am pus nadejdea în Dumnezeul cel viu, care este Mântuitorul tuturor oamenilor, mai ales al credinciosilor. Acestea sà le poruncesti si sà-i înveti. Nimeni sà nu dispretuiascà tineretile tale, ci fà-te  pildà credinciosilor cu cuvântul, du duhul, cu credinta, cu curàtia. Pânà voi veni eu, ia aminte la citit, la îndemnat, la învàtàturà. Nu fi nepàsàtor fatà de harul care este întru tine, care ti s-a dat prin proorocie, cu punerea mâinilor mai-marilor preotilor. Cugetà la acestea, tine-te de acestea, ca propàsirea ta sà fie vàdità tuturor.

Alléluia dominical, t.7 : Il est bon de confesser le Seigneur, et de chanter pour ton Nom, Très-Haut ! - Pour annoncer au matin ta miséricorde, et ta vérité durant la nuit ! Et du saint, t. 2 (Ps.77, 1 et 2) : Sois attentif à ma loi, ô mon peuple, incline ton oreille aux paroles de ma bouche ! V/ : J’ouvrirai la bouche pour parler en paraboles ;  je publierai ce qui est caché depuis le commencement.

Evangile du dimanche : Luc 19, 1-10
En ce temps-là, entré dans Jéricho, Jésus traversait la ville. Arriva un homme du nom de Zachée ; c’était un chef de publicains, et il était riche. Il cherchait à voir qui était Jésus, mais il ne le pouvait pas à cause de la foule, car il était petit de taille. Il courut donc en avant et monta sur un sycomore pour voir Jésus, qui devait passer par là. Arrivé à cet endroit, Jésus leva les yeux et lui dit : « Zachée, descends vite, car il  faut qu’aujourd’hui Je loge chez toi ». Et vite Zachée descendit et reçut Jésus avec joie. En voyant cela, tous murmuraient et disaient : « Il est allé loger chez un pécheur ! » Mais Zachée, résolument, dit au Seigneur : « Oui, Seigneur, je donne la moitié de mes biens aux pauvres, et si j’ai fait du tort à quelqu’un, je lui rends le quadruple ». Et Jésus lui dit : « Aujourd’hui cette maison a reçu le Salut, parce que cet homme-là est également un fils d’Abraham et parce que le Fils de l’Homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu ». Et pour le saint : Jean 10, 9-16

In vremea aceea, intrând, Iisus trecea prin Ierihon, si iatà un bàrbat, cu numele Zaheu, si acesta era mai-marele vamesilor si era bogat. Si càuta sà vadà cine este Iisus, dar nu putea de multime, pentru cà era mic de staturà. Si alergând el inainte, s-a suit într-un sicomor, ca sà-L vadà, càci pe acolo avea sà treacà. Si când a sosit la locul acela, Iisus, privând în sus, a zis càtre el : « Zahee, coboarà-te degrabà, càci astàzi în casa ta trebuie sà ràmân. » Si a coborît degrabà si L-a primit, bucurându-se. Si vàzând, toti murmurau, zicând cà a întrat sà gàzduiascà la un om pàcàtos. Iar Zaheu, stând, a zis càtre Domnul : « Iatà, jumàtate din averea mea, Doamne, o dau sàracilor si, dacà am nàpàstuit pe cineva cu ceva, întorc împàtrit. » Si a zis càtre el Iisus : « Astàzi s-a fàcut mântuire casei acesteia, càci si acesta este fiu al lui Avraam. Càci Fiul Omului a venit sà caute si sà mântuiascà pe cel pierdut. »
               
Koinonikon du dimanche (Louez le Seigneur…) et du saint, t.7 : En mémoire éternelle sera le juste, il ne craindra pas l’annonce du malheur.

Catéchèse : la Théologie. Grégoire le Théologien (329-361) est un des trois, avec saint Jean l’Evangéliste et saint Siméon le Nouveau Théologien, à être ainsi nommé. Mais la Mère de Dieu est la première Théologienne. Théologie veut dire, non science de Dieu ou discours sur lui, mais révélation que Dieu fait de lui-même – « Dieu parle ». Le théologien mystique s’est, dans l’ascèse et la prière, gardé pur ou purifié afin, illuminé par la grâce du saint Esprit et animé d’une ferveur séraphique, de porter cette révélation et de la donner au monde. Le charisme théologique appartient à tout baptisé.