Dimanche 22 mars

Dimanche 22 mars 2009, 3ème de Carême, de la sainte Croix (t. 7)

Antiennes spéciales en ton occurrent, ou bien les typiques : divine liturgie selon saint Basile.

Antienne 1 : 1. Sur nous, Seigneur, a resplendi comme un signe la lumière de ta face !
Refrain : Par les prières de la Mère de Dieu,/ sauve-nous, Dieu sauveur !// (ton 6)
2. A ceux qui te craignent Tu as donné un étendard, pour échapper à l’atteinte de l’arc. Refrain
3. Tu es monté sur la hauteur, recevant les humains en tribut ! Refrain
4. Tu as donné un héritage à ceux qui craignent ton Nom ! Refrain

Antienne 2 : 1. Tous les lointains de la terre ont vu le salut de notre Dieu. Ref.: Sauve-nous, ô Fils de Dieu, Toi qui es ressuscité des morts,/ nous qui te chantons : Alléluia!// (t.6)  
2. Prosternons-nous devant le lieu où se posèrent ses pieds. Refrain
3. Dieu était notre Roi dès avant les siècles, Il a accompli notre salut au milieu de la terre. Refrain
4. Je serai exalté parmi les nations, exalté sur la terre. Refrain
Gloire… et maintenant… Fils unique et Verbe de Dieu…

Antienne 3 : 1. Exaltez le Seigneur notre Dieu ! Prosternez-vous devant l’escabeau de ses pieds, car Il est saint ! Refrain : le tropaire de la Croix, en ton 1
2. Seigneur, sauve ton peuple, et bénis ton héritage ! Refrain
3. Sois son pasteur et relève-le pour l’éternité ! Refrain
Gloire… et maintenant… Refrain

Tropaire de la Résurrection, t. 7 : Tu as détruit la mort par ta croix, / ouvert au Larron le Paradis ; // changé en joie les pleurs des myrophores/ et ordonné aux apôtres de prêcher : // « Tu es ressuscité, ô Christ Dieu, / donnant au monde ta grande miséricorde ! » //

Tropaire de la Croix en ton 1 : Seigneur, sauve ton peuple, et bénis ton héritage !/ Accorde à ton Eglise la victoire sur ses adversaires, et, par ta Croix, sauve les nations qui t’appartiennent ! // Gloire…

Kondakion de la Croix en ton 7 : Désormais le glaive de feu ne garde plus la porte de l’Eden ;/ car le bois de la Croix l’empêche de flamboyer.//L’aiguillon de la mort est émoussé,+ la victoire échappe à l’Hadès./Dieu sauveur, Tu es venu dire aux captifs de l’Enfer : « Entrez à nouveau dans le Paradis ! »//

Et maintenant… Kondakion, t. 8 (us. gr.): Que retentissent nos accents de victoire en ton honneur, invincible Reine,+ toi qui nous sauves des périls du combat,/ Mère de Dieu, Vierge souveraine !// Vers toi montent nos louanges,/ nos chants d’action de grâce.// De ton bras puissant dresse autour de nous le plus solide des remparts,+ sauve-nous de tout danger,/ hâte-toi de secourir les fidèles qui te chantent : « Réjouis-toi, Epouse inépousée ! »//

Au lieu du Trisagion : Devant ta Croix, nous nous prosternons, ô Maître !…

Prokimenon de la Croix en ton 6: Seigneur, sauve ton peuple,/ et bénis ton héritage !// - Vers toi, Seigneur, je crie : mon Dieu, ne garde pas le silence envers moi !

Epître : Hébreux 4, 14 - 5, 6.
Frères, puisqu’en Jésus, le Fils de Dieu, nous avons le grand-prêtre par excellence, Celui qui a pénétré au-delà des cieux, tenons ferme la confession de notre foi. En effet, le Grand-prêtre que nous avons n’est pas incapable, Lui, de partager nos infirmités ; mais en toutes choses Il a connu l’épreuve, comme nous ; et Il n’a pas péché. Avançons donc, avec pleine assurance, vers le trône de sa tendresse, pour obtenir miséricorde et recevoir, en temps voulu, la grâce de son secours.
Tout grand-prêtre, en effet, est pris parmi les humains ; il est chargé d’intervenir en faveur des humains dans leurs relations avec Dieu, afin d’offrir des dons et des sacrifices pour les péchés. Il est en mesure de comprendre ceux qui pèchent par ignorance ou par égarement, car il est, lui aussi, revêtu de faiblesse et, pour cela même, il doit offrir des sacrifices pour ses propres péchés comme pour ceux du peuple. Nul ne s’attribue cet honneur à soi-même, on le reçoit par un appel de Dieu, comme Aaron.
De même, le Christ ne s’est pas attribué la gloire de devenir grand-prêtre ; mais Il l’a reçue de celui qui lui a dit : « Tu es mon Fils ! Aujourd’hui, Je t’ai engendré », comme Il le déclare dans un autre psaume : « Tu es grand-prêtre à jamais, selon l’ordre de Melchisédech ! »

Alléluia  de la Croix en ton 2: Souviens-Toi de ce peuple que Tu as rassemblé, que Tu as acquis à l’origine ! - Dieu était notre Roi dès avant les siècles ; Il a accompli notre salut au milieu de la terre !

Evangile : Marc 8, 34 - 9, 1 (n.trad.)
En ce temps-là, Jésus appela la foule avec ses disciples et leur dit : « Si quelqu’un veut venir à ma suite, qu’il renonce à soi, qu’il prenne sa croix et qu’il me suive, car celui qui veut sauver sa vie la perdra, et celui qui perdra sa vie à cause de moi et du Bon Message de l’Evangile la sauvera. En effet, que sert à quelqu’un de gagner le monde entier et de se condamner à perdre sa vie ? En effet, que peut donner quelqu’un en échange de sa vie ? Et celui qui a honte de moi et de mes paroles dans cette génération infidèle et pécheresse, le Fils de l’Homme aura également honte de lui lorsque, avec ses saints anges, Il viendra dans la gloire de son Père. » Et Jésus leur dit : « Amen ! Je vous le dis, il en est parmi ceux qui sont ici avec moi qui ne gouteront pas la mort avant d’avoir vu le Royaume de Dieu venant avec puissance ! »

In vremea aceea, chemând la Sine multimea, împreunà cu ucenicii Sài, le-a zis : « Oricine voieste sà vinà dupà Mine sà se lepede de sine, sà-si ia crucea si sà-Mi urmeze Mie. Càci cine va voi sà-si scape sufletul îl va pierde, iar cine va pierde sufletul sàu pentru Mine si pentru Evanghelie, acela îl va scàpa. Càci ce-i foloseste omului sà câstige lumea întreagà, dacà-si pierde sufletul ? Sau ce ar putea sà dea omul, în schimb, pentru sufletul sàu ? Càci de cel ce se va rusina de Mine si de cuvântele Mele, în neamul acesta desfrinat si pàcàtos, si Fiul Omului se va rusina de el, când va veni întru slava Tatàlui Sàu cu sfintii îngeri. » Si le zicea lor : « Adevàrat gràiesc vouà cà sînt unii, din cei ce stau aici, care nu vor gusta moartea, pânà ce nu vor vedea împàràtia Lui Dumnezeu, venind cu putere ! »

Mégalynaire : En toi se réjouit toute la créature, ô Pleine de grâce !…

Koinonikon de la Croix : Sur nous, Seigneur, a resplendi comme un signe la lumière de ta face !/ Tu nous donnes la joie, et nos cœurs débordent d’allégresse : Alléluia !// (t.occ. ou mélodie propre).

Catéchèse/homélie : 1) l’épître : le Christ invisiblement présent dans son Eglise et à sa tête agit continuellement comme Pontife et comme Offrande. Nos rites liturgiques, comme les saintes icônes, le rendent visible - contenu réel des sacrements, l’Eucharistie surtout. Nos rites sont, non pas vides, mais pleins du Christ rempli lui-même de l’Esprit du Père. 2) l’évangile : les membres du Christ, remplis à leur tour de cette vie divino humaine, témoignent (martyre) avec Foi, et puissance charismatique et missionnaire. Nous sommes baptisés pour le salut  du monde. 3) les saints voient par le saint Esprit l’omniprésence du Christ dans son Eglise et dans son monde : sa royauté divine est accessible à la Foi, par une vraie conversion, dans la vie communautaire et liturgique des baptisés ; elle se manifeste également comme transfiguration de la culture et de la vie sociale, dans le progrès du plan divin pour la Création. Tout ce qui va dans le sens du bien, de la justice, de la beauté, de la sagesse, de la bonté, de l’ « humanisation » de l’Homme, signifie la venue du Royaume avec puissance.